Filiación
Universidad del Norte de Texas (EE. UU.)
Título de la ponencia y resumen
Título de la ponencia (presencial): “Evangelización y Tezcatlipoca (Espejo humeante) en las obras de Bernardino de Sahagún”
Resumen:
En el estudio del México prehispánico, las obras de Bernardino de Sahagún, como el Códice Florentino y su versión en español, la Historia general de las cosas de Nueva España, son probablemente las más estimadas por los investigadores. Sin embargo, como algunos han observado, sus obras deben ser consultadas con ojos críticos porque su tratamiento de las tradiciones prehispánicas fue moldeado por su proyecto colonial, la evangelización cristiana. Entre las numerosas deidades indígenas descritas en el Códice Florentino y la Historia general, Sahagún presentó a Tezcatlipoca (Espejo humeante) como la única deidad suprema invisible e impalpable. Esta representación tenía como objetivo presentar a Tezcatlipoca como un dios con atributos similares al dios cristiano, muy distintos de otras deidades indígenas. Sin embargo, este ensayo desafía tal representación examinando a fondo los rasgos divinos y roles de Tezcatlipoca en las tradiciones históricas y religiosas prehispánicas. Antes de la conquista, Huitzilopochtli, no Tezcatlipoca, ocupaba la posición de deidad suprema como el dios patrón de los Mexicas, gente de Tenochtitlan, quienes dominaban el mundo prehispánico política y militarmente. Además, caracterizar a Tezcatlipoca como un dios invisible e impalpable contradice las prácticas religiosas prehispánicas porque los indígenas participaban activamente en visualizar a sus dioses a través de ixiptlahuan (personificadores) y se comunicaban con ellos a través de tlaquimilolli (mantas sagradas o reliquias de dioses). Este ensayo sostiene que Sahagún asimiló al Tezcatlipoca indígena al dios cristiano como una estrategia para facilitar su proyecto evangelizador.
Palabras clave: Tezcatlipoca, cristianización, dios supremo, dios invisible, Sahagún.
Biodata
Jongsoo Lee es doctor en Estudios coloniales latinoamericanos y profesor titular de la Universidad del Norte de Texas en Denton. Es autor de numerosas publicaciones sobre la cultura y literatura de los aztecas y la época colonial en México, entre las cuales destacan The Allure of Nezahualcoyotl: Prehispanic History, Religion, and Nahua Poetics (University of New Mexico Press, 2008), Texcoco: Prehispanic and Colonial Perspectives (University of Colorado Press, 2014: coeditado), y Fernando de Alva Ixtlilxochitl and His Legacy (University of Arizona Press, 2016: coeditado). Actualmente, se encuentra trabando en un manuscrito sobre la europeización de las tradiciones prehispánicas en las crónicas coloniales de los misioneros en el siglo XVI en México.
